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我母亲的社会情怀及其表现方式也绝不是虚伪的,更不是“作秀”。她从来奉行“工作第一”的原则,严于律己,甚至严苛律己。本书中已经讲到,我们家36年都住在上海一座三层砖木结构的小筒子楼中,厕所和厨房都是公用的。粉碎“四人帮”后,我母亲担任了闸北区妇联主任,照理说她可以也应该改善一下生活环境,但她从来没有对组织提过这方面的要求。离休时,组织问她有什么要求要提出,她也没说。直到后来,下雨时房子出现严重的渗漏情况,才提出了调换房屋的要求,终于在离休一段时间后,算是真正住上了像样点的房屋。除了房屋之外,我母亲对吃穿也是不重视的。在离休前,母亲身上最新的一件衣服,是我哥哥用进厂工作后第一个月发的工资给她买的蓝灯芯绒服。在她离休后因急性贫血病危住院时,我赶去陪护,与母亲长年一起工作的同事都告诉我,母亲在街道和区妇联工作时,中午往往就啃一个干面包,长年累月如此,我听后眼泪夺眶而出,至今心里也有着深深的内疚。母亲在我们出生后,一直把钱花在我们的生活和营养上。由于她投身于工作,并且不太懂日常家务和精打细算,要把我们寄托或雇保姆照顾,总是要支出很多钱。而我从小多病,在治疗和营养上,从来都是家里的耗钱大户。我插队落户后,母亲的工资经常要寄给我一部分,每次都寄二三十元---这在当时可是一笔不小的数目,我是在母亲的经济扶植下才走过了插队历程的。母亲本来是有条件使自己的生活好一些的,但在离休前,她完全忽略并从不讲究自己的吃穿日用,一切简易从事。与此同时,母亲总是对工作和事业抱着崇高的热情,她从来都是这样教育我们的。工作和事业,真正是她的第一生命。母亲是把这种忠良贯穿在了她的日常生活中。

众所周知,韩愈“以文为诗”的“文”是古文。“韩愈之所以以文为诗,因为他首先是一位‘文起八代之衰’的古文巨匠,他以笔卷波澜的古文家的笔墨为诗,自然也就把自己在这一文体强势中的生命体验和智慧技艺移植和嵌入于其余文体。”(杨义《中国古典文学图志》)韩愈“以文为诗”,具体表现为运用古文的章法、句法来写诗,并把古文的气势血脉灌注在诗歌之中,从而使诗歌呈现新的面貌,丰富了诗歌的表现形式。宋代欧阳修、苏轼继承韩愈的革新精神,继续探索诗歌的革新方向,在“以文为诗”之路上不断迈进,使中国诗歌出现了唐诗之后的又一高峰。

冲锋陷阵无坚不摧谁敢当。

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今天是第16个世界读书日,按照惯例,是应该谈谈读书的。有报道称,去年我国国民综合阅读率呈增长态势。这当然是包括了各种新媒介阅读的结果,从历史发展的角度看,未尝不是一种进步。这里所谓进步,即指科技的进步和文化的普及,为更多人创造了阅读的可能性。有人以为,图书销量的下降则意味着阅读的下降,这恐怕是囿于狭隘偏见的一种看法,人们是很难接受的。

据了解,目前公安部门和教育部门已经介入“摸奶门”和“脱裤门”事件的调查。顺义区教委有关负责人针对“脱裤门”事件表示,教育行政管理部门、学校、教师都感到非常痛心,对学校管理、学生教育等方面存在的问题进行了深刻反思。区教委将加强学校的管理,对提高学生道德品质、加强法制观念、青少年自我保护意识、青春期教育等方面工作也进行了全面的安排。

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“出身”和“成分”有联系,但还不是一个概念。所谓“出身”,主要是指与血统相连的代际标志。那时的社会中,一个社会成员的“出身”,完全取决于其父母当时的社会角色,在“出身”之外,又生出了“本人成分”的说法。其主要特点是父母的政治地位愈高,后代愈不受“出身”影响。据说当时有规定,凡职位较高的干部,他们的子女才可以父母(主要是父亲)的革命经历为自己的“出身”,就是说如果父亲家庭出身“地主富农资本家”,他们的子女可以不延续原来的“出身”,而以父母的革命经历为自己的“成分”。因为高级干部中有相当一部分人出身于富有家庭,如果没有此规定,会影响他们的后代向上流动。但高级干部的人数毕竟有限,在他们以下的虽然有革命经历的人也很难享受这一特权,级别越低,其后代越要延续父母原来的“出身”。所以人们会发现在中国社会后来的变革中,革命后代具有先天优势。

郝英立的心里满载着对中国航天事业的执著。多少个寂寥的深夜,他一个人在办公室整理思路、汇总材料;多少个白雪皑皑的冬日,办公大楼下总停着那辆“永久”牌自行车……

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团西藏自治区委书记罗梅说,党中央的祝词对于共青团组织在党的领导下,高举中国特色社会主义伟大旗帜、为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗,具有重要的指导意义。我们将认真学习、贯彻、落实好祝词精神,团结带领全区广大团员青年为西藏的发展和稳定贡献力量。

说提出取消择校费的大多是有权、有钱、有势的人,这话一点也不符合常识:有钱人哪里会在乎什么择校费,他们巴不得凭金钱可以任意择校,他们应该狂顶择校费才是!倒是那些没钱择校的人,才会非常反感凭金钱择校。我看,这样的辩护是把公众当傻瓜了。

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刚刚给这群孩子上完戏剧课的吉尼斯是一个20多岁的小伙子,大学毕业后曾在加州一家儿童剧院工作,他的职业目标是成为大学戏剧老师。吉尼斯告诉记者,舞台表演的难度在于,孩子们不仅要懂得台词,还要有感情地进行表演。为了让这些小孩子理解戏剧表演,他尝试用孩子们能够理解的游戏方式。其中一个游戏叫“鬼鬼祟祟的雕像”。在游戏中,孩子们扮演博物馆中的雕像,吉尼斯扮演警卫。当“警卫”看着“雕像”时,“雕像”不能动,当“警卫”背转身时,“雕像”可以根据剧情做任何想做的事,一旦“警卫”转过身来,“雕像”必须瞬间静止。吉尼斯解释说,在这一游戏中,他想让孩子们通过瞬间脸部表情的变化,学会运用他们并不熟悉的肢体语言。当真正融入游戏后,孩子们不再感到紧张,逐渐习惯用更加放得开的肢体语言来表达角色。吉尼斯发现,有一些孩子很喜欢表演,从学习表演中找到乐趣。有些孩子则不然,他们需要“热身”才能进入状态。每一堂课,他都要通过至少一个游戏,让每个孩子都兴奋起来,让每个孩子都有在舞台上“闪光”的时刻。

责编 左移湘

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